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        基層至上 士兵第一

        記者踏訪革命舊址和英模部隊,感悟人民軍隊尊重官兵主體地位的光榮傳統——

        基層至上 士兵第一

        ■解放軍報記者 盧東方 景元璽

        一次考核中,武警第一機動總隊某支隊發揚軍事民主,組織官兵集智攻關(資料照片)。李明恒 攝

        金秋,北京。

        長安街上,走來一支支威武雄壯的隊伍。紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利 80 周年閱兵式,把新時代中國士兵的精神面貌展現在世界面前。

        威武矯健的身姿,朝氣蓬勃的臉龐,充滿自信的眼神,山呼海嘯的口號……世人直觀地看到,這是一個個傳承英雄血脈、經歷淬火重塑的青春方陣。

        基層至上、士兵第一。習主席指出," 基層是部隊全部工作和戰斗力的基礎 "。我們黨在建軍治軍長期實踐中始終高度重視基層建設,我軍從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利,廣大基層官兵作出了重要貢獻。

        這支隊伍從古田走來,這支隊伍從延安走來……金秋時節,記者追尋著這支隊伍的足跡,踏訪革命舊址和英模部隊,感悟我軍尊重官兵主體地位的光榮傳統。

        " 新型人民軍隊 " 的一個新特征——

        讓普通士兵 " 敢于說話 "

        穿梭在三灣改編舊址群,記者找到了士兵委員會舊址。

        在這間簡陋的屋子里,陳列著士兵委員會的相關歷史資料和實物。記者翻閱資料發現:士兵委員會,既代表士兵利益,又參與部隊管理。

        "1965 年,毛澤東同志重上井岡山時,特別強調‘士兵委員會和支部建在連上意義一樣深遠’。" 講解員李清清告訴記者,士兵委員會并非紅軍首創,但只有我們黨能夠始終端正對基層士兵的根本態度,贏得最廣大基層官兵的信任,匯聚起眾志成城的磅礴力量。

        每次講述士兵委員會的歷史,李清清都會給大家講起一件事——

        井岡山斗爭時期,工農革命軍 32 團特務連連長徐彥剛與幾名干部 " 賭牌九 ",士兵委員會發現后當即制止,并逐級上報到軍部。在中共湘贛邊界第一次代表大會期間,徐彥剛與幾名干部成為部隊整肅風氣的反面典型并接受批評教育。

        親歷者歐陽毅后來回憶," 三灣改編 " 強調要實行民主制度,士兵委員會給了士兵做人的尊嚴,讓士兵參與到軍隊的日常管理中,對部隊建設有了當家作主的責任感,開始享有 " 發表意見 " 的權利。

        " 這是任何舊軍隊不曾有過的事情。" 李清清說," 新型人民軍隊 " 之 " 新 ",在普通士兵眼里,就 " 新 " 在這里!

        賦予基層官兵 " 發表意見 " 的權利,就能帶來 " 敢于說話 " 的作用。士兵委員會奠定了基層官兵參與經濟管理、提出軍事意見建議的組織基礎,讓我軍在最艱難的歲月里穩住了軍心、人心。

        在第 83 集團軍某旅旅史館,記者被一張坑道里戰士們圍坐在一起的照片吸引。講解員崔宸銘說,這是抗美援朝戰場上官兵利用戰斗間隙召開 " 火線諸葛亮會 " 的情景。

        " 火線諸葛亮會 " 發源于解放戰爭時期。當時,西北野戰軍利用戰斗間隙召開簡短的連排干部會、班戰士會,群策群力討論作戰方案,引起了毛澤東和中央軍委的高度重視,并在全軍進行推廣。此后開展的 " 訴苦運動 " 等新式整軍運動,基層官兵更是成為主角,為三大戰役的勝利奠定了群眾基礎和思想基礎。

        " 相信官兵、尊重官兵,才能發動官兵。" 在鄂豫皖革命紀念館,前來尋根的該旅帶隊領導對記者說,時至今日," 火線諸葛亮會 " 仍然是該旅在重大任務中集智攻關的重要做法。

        " 踐行新時代黨的群眾路線,讓基層官兵的智慧充分涌流、激情競相迸發,就必須充分發揮官兵主體地位。" 采訪中,記者旁聽該旅 " 王老溝英雄連 " 一次黨團活動,當團員青年提出訓練器材革新的設想,黨支部當場指定黨員技術骨干牽頭成立攻關小組;軍人委員會建議根據訓練內容和強度動態調整伙食保障,很快被列入黨支部重點督辦事項……

        該旅領導介紹,他們始終將 " 三大組織 " 捆在一起抓、聯為一體建,使黨支部 " 主心骨 " 和兩個群眾組織 " 左膀右臂 " 作用得到充分發揮。

        " 總司令修鞋 " 的示范效應——

        士兵腳上的鞋,走出一支軍隊的路

        在瑞金中央蘇區舊址走訪期間,記者數次聽到 " 總司令修鞋 " 的故事。

        那是 1930 年 11 月的一天,朱德同志在行軍中發現,總部特務大隊隊長嚴德勝腳上的草鞋破了,情急之下扔了草鞋光著腳趕路。朱德悄悄撿回草鞋,認真修補好后放回嚴德勝身旁。朱德還專門叮囑大家,要保護好自己的腳,這樣才能有戰斗力。

        一雙鞋,將總司令與普通官兵緊緊聯系在一起。

        人民軍隊的萬里征程,是一個個普通官兵一步一步走過來的。在瑞金、長汀、延安等地的革命紀念館尋根,一個個關于鞋的故事讓記者動容——

        1931 年,陳賡下令讓徐海東親自帶主力團協助群眾趕制草鞋,以解決戰士穿鞋的問題;1934 年長征開始后,鄧小平撰寫《怎樣解決草鞋問題》,提出三項解決辦法;1935 年,朱德、周恩來要求將沒收來的布發給戰士做包腳布或打草鞋,以減少爛腳情況的發生;1938 年,彭德懷在太行山根據地視察時,發現戰士們因長期穿草鞋導致腳趾凍傷,立即下令后勤部門趕制毛氈靴……

        " 鞋不好,軍難安。" 楊家嶺革命舊址講解員高楊介紹,在敵人重重封鎖、物資極度匱乏的年代,如何解決穿鞋的問題,既是基層官兵面臨的 " 痛點 ",也是難點。

        鞋子問題事關普通官兵的切身利益,更關乎行軍打仗、戰爭勝利。記者從大量歷史資料中發現," 鞋子問題 " 幾乎貫穿了人民軍隊的征戰史——

        1935 年,紅軍規定 " 每人打兩雙草鞋 ",并推廣改造草鞋的工藝;1938 年,敵后抗日根據地發動群眾制鞋,有村民回憶 " 家家戶戶成了制鞋廠 ";1948 年,解放區為調動群眾做軍鞋的積極性,推行 " 每做 1 雙軍鞋可以頂 8 個戰勤工日 " ……

        士兵腳上的鞋,走出一支軍隊的路。第二次世界大戰臨近尾聲時,美國一名將軍在中國吃驚地發現,共產黨軍隊沒有政府發放的軍餉,但士兵飲食充足,衣著體面。相比之下,盡管國民黨部隊發放軍餉,但士兵們常常食不果腹、穿著破舊。

        解讀這段歷史,延安大學馬克思主義學院的一名教授告訴記者,我們黨和軍隊的領導干部心系基層官兵,不但通過組織大生產運動解決了物資匱乏的問題,而且確保公平分配有限的物資。國民黨軍隊的物資雖多,但大量資源被層層截留,基層士兵吃穿用度被貪污克扣,常常連基本溫飽都難以維持。

        " 心中有兵則軍心聚,心中無兵則士氣散。" 在抗戰舊址參觀見學,武警山西總隊一名領導感慨地說," 戰士的眼睛是雪亮的,誰把戰士放在心上,他們就把誰放在心上。"

        黨的十八大以來,從北疆哨所到南國林海,從戈壁大漠到海防一線,習主席到部隊調研或視察時,時常叮囑各級 " 真正關心關愛官兵,始終把官兵冷暖放在心上 "。

        統帥的示范,就是無聲的號令。一路走來,記者看到部隊各級黨委機關把工作重心放在基層,設身處地為官兵著想,主動為官兵辦實事、解難事、做好事,切實解決官兵的操心事、揪心事、煩心事。

        大別山下,第 81 集團軍某旅落實 " 基層工作日 ",把為官兵辦實事當作黨委工程;渤海之濱,海軍某部實行 " 一人一策 ",為戰士成長鋪路搭橋;駐訓場上,中部戰區空軍某旅 " 為兵服務小隊 " 上門服務……

        " 干部把我們當兄弟,我們愿意相信他們,和他們講真話、講心里話。" 在第 83 集團軍某旅 " 楊根思連 ",戰士們動情地說。

        " 狼牙山五壯士 " 的凝聚力來自哪里——

        平時同甘共苦,戰時生死與共

        狼牙山頂峰棋盤陀,山風鼓蕩。

        站在 " 狼牙山五壯士 " 縱身一躍的地方,記者探頭向懸崖下張望,一股寒意油然而生。

        陸軍某旅 " 狼牙山五壯士連 " 榮譽室講解員張茗峙說:" 不留后路,將敵軍引向絕地,是這 5 名勇士悲壯而勇敢的選擇。"

        絕路上的 5 名戰士,像 5 根手指攥成的鐵拳。踏訪多個抗日根據地舊址,記者聽到很多諸如 " 雞蛋坨五勇士 "" 老帽山六壯士 " 的故事。在當年的敵后抗日根據地,美國記者哈里森 · 福爾曼也多次聽到這樣的壯舉,他在《北行漫記》中由衷感嘆:" 他們似乎有一種無形的凝聚力,讓每個人都堅守崗位,直到最后一刻。"

        我軍的凝聚力,令福爾曼的同胞、美軍觀察員卡爾遜記憶猶新。他在華北抗日戰場的考察報告中說,八路軍指揮員與士兵同吃同住、同赴戰場,讓士兵們不愿拋棄戰友,即便面臨絕境,也多選擇戰死而非潰逃。他特別強調,這不是靠強制,而是源于戰士對集體的認同感。

        同心同德一戎衣,生死與共打勝仗。古田會議決議明確指出:" 官兵之間只有職務的區別,沒有階級的分別,官長不是剝削階級,士兵不是被剝削階級。"

        對待士兵的態度,是觀察國共兩軍作風的試金石。

        1941 年,遵義《黔聲日報》以 " 死人復活 "" 新東門外又發現活埋新兵 " 等為題,連續報道國民黨軍隊殘酷虐待新兵的惡行,引起公憤。

        1946 年,在第四屆國民參政會上,民主人士李公樸提及一份改善國民黨軍基層士兵生活的提案,上面寫道:" 士兵生病,只有活活等死,決無診治之機會。甚有尚未絕氣,即剝去其軍服,后棄于荒郊…… "

        1939 年,國共兩黨共同創辦 " 南岳游擊干部訓練班 ",共產黨教員在課堂上特別傳授一條游擊戰經驗——官兵一致、同甘共苦,國民黨軍官聽罷直搖頭……

        參觀各部隊軍史館時,記者總能發現我軍優待俘虜、開展群眾工作的事例。各級領導干部身先士卒、放下身段用真情換真心,經常讓被俘虜的國民黨士兵感慨 " 比家人待我還好 "。

        為什么 " 同樣一個兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢 ",答案就在于此。

        對待士兵的兩種態度、兩種作風,也決定了兩支軍隊的命運。抗戰勝利后僅僅 4 年,貌似強大的 800 萬國民黨軍隊轟然倒塌,迅速瓦解敗亡。

        國慶前夕,一場強軍故事會在第 74 集團軍某旅 " 生死在一起連 " 展開。戰爭年代,該連官兵團結一致打勝仗的戰斗故事讓記者感慨:" 官兵平時同甘共苦,戰時才能生死與共。"

        解放戰爭中,這個連隊奉命掩護主力部隊撤退。激戰中,全連官兵與數十倍于己的敵人周旋 80 余天,沒有丟下一名戰士。

        " 對軍隊領導干部來說,離兵就是‘脫離群眾’,就容易犯錯誤。" 連隊劉指導員告訴記者,他們在持續深化政治整訓中,針對 " 不打不罵也不愛 "" 戰士不說我不問,戰士不提我不管 " 等問題,著力糾治群眾觀念弱化、官兵關系疏離等傾向,進一步引導官兵團結在一起、成長在一起、戰斗在一起,大家上下一心多次圓滿完成重大任務。

        (采訪得到姜繼偉、閆帥印、劉揚大力支持)

        記者手記

        " 根本態度 " 是根本

        毛澤東同志在《論持久戰》中,有一段精辟論述:" 很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好,以為是方法不對,我總告訴他們是根本態度(或根本宗旨)問題,這態度就是尊重士兵和尊重人民。"

        " 根本態度 " 是根本。革命戰爭年代,我軍始終尊重官兵主體地位,把黨的群眾觀點、群眾路線深植于部隊基層沃土,團結廣大官兵前仆后繼、英勇戰斗。撫今追昔,今天每一名領導干部都應保持警醒:脫離群眾是 " 最大的危險 "。一旦脫離基層、遠離戰士,就容易滋生官僚主義、特權思想、不良作風,侵蝕戰斗力根基。端正 " 根本態度 ",既是賡續我軍的優良傳統,更是在政治整訓中必須交出的合格答卷。

        本文刊于 10 月 30 日解放軍報01、03

        解放軍報微信發布

        主編:毛志文

        編審:邢晉

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